１０月２６日（火）に大和塾に参加する。初めてである。
大和塾は、森ノ宮神社の中にあり、石崎宮司さんを中心として行われている。
言霊と日本の歴史、文化を学ぶ塾である。
神社の祭神は、聖徳太子の御両親である。
聖徳太子は五憲法を表し、その中の１７条憲法は大変有名である。
太子は仏教徒としても知られている。
浄土真宗の開祖親鸞聖人は、聖徳太子を大変に尊敬していた。
夢殿での異次元的な体験が、親鸞聖人の霊的な境涯をさらに深めている。
大和塾と三十八神社の関係は、
そこで知り合った霊眼の開けている女性が、
三十八神社に来て参拝後、私にとって深くわかりだした。
そのキーワードは、古代天皇の再起を一手に引き受けた忌部一族である。
忌部一族の流れをくむ家系、たとえば後藤田一族には霊能者が多い。
そのうち数名との交流がある。すべて阿波である。
奈良盆地の西の方に三室山がある。
山というよりは２００mほどの丘である。
そこに弘法大師の祈願場として、神岳神社がある。
その祭神はオオクニヌシの神様とスサノオ神様である。
私は１０年ほど前にある行に取り込んで強烈な妨害に会い、
右膝の皿を真一文字に割り、学校を１年間休み、
治療（木津川病院で手術）し職場に復帰した。
苦い思い出である。
手術後、身を切られるような痛さは、今でもよく覚えている。
麻酔が切れた後、
一日中ベッドの上で「痛い痛い」と大きな声で呻き散らしていた。
だが不思議にも死んだ方がよいとは思わなかった。
抜糸し、八割ぐらい治ってから、
あることがあって神岳神社に参拝した。
びっこをひきながらである。
そこで祭神スサノオノ神から「励ましのお言葉」受けたということがあった。
その時は自然に涙がこみ上げ、何ともいえない気分になっていた。
神様は厳として凛として、存在するのである。
神界が存在しなければ、人間界は、その存在理由がないのである。
それが、神話となる。
大和塾で宮司さんの話が終り、直会でお寿司が出た。
食べながら自己紹介をした。
すると隣りにいた女性が私に声をかけてきた。
「三十八神社はどこにあるんですか。数年前に加賀の白山に参り、
一泊した時にどこからともなく三十三と、三十八という言葉がj聞こえてきた。
なんだろう、なんだろうと思っていました。
ここで三十八神社という神社があるとは思いもよらなかった。
一度参拝してみたい・・・・・」
最近、１１月１１日にその女性が三十八神社を参拝し、
私と共に祭りを務め、そこからいろいろなことがわかってきた。
この件は後で書く。食事をしながらいろんな話を聞いた。
そこに清風高校の先生がいた、先生によると清風高校で大本教の話があるという。
それも明日の夜７時からあるという。
希望者はだれでも参加できるというので、
宮司さんと私と女性２名が申し込んでオーケーを得た。
次の日参加する。出口日出麿さんを師と仰ぐ先生が中心となり、
霊界物語の録音テープを１時間ばかり聞いた。
その後話し合い終わる。
清風高校には大学時代、私と同じ誕生日であるHさんの
出身高校だったから一度行ってみたかった。
確か理事長室の上の階に道場があった。
大本聖師夫妻と胎蔵界・金剛界曼荼羅の写真と、
さらに衝立には般若心経が書かれていた。
般若心経というお経は恐いお経である。
様々な議論、人間の発想を寂滅させるエネルギーを持つ経典だ。
悟った者しか悟りという言葉をつかえない世界である。
言葉のエネルギーをすべて寂滅させ、異次元界に送り、そこから
言葉に新しいエネルギーをつけて物事を創造せしめるという
表現が可能であろうか。
とにかく、神々をも消滅させるかもわからない
エネルギーをもつものだといわれている。
個々でも、良き学びが出来た。
２０１１年１月２日記